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.También frenteal ateísmo quieren ser más radicales que los demás.Por suerte, hoy ya no es difícil ser ateo.El ateísmo va de sí en lospartidos obreros europeos, aunque en ciertos países parece ser bastanteparticular, como en ese bakuninista español que declara al respecto:"Creer en Dios es contrario a todo socialismo, pero creer en la VirgenMaría es otra cosa.Todo socialista correcto debe, naturalmente, creeren la Virgen María".Puede decirse que los obreros socialdemócratasalemanes ya han superado el estado del ateísmo.Ya no se aplica a ellosesta palabra puramente negativa, porque ya no están en contradicciónteórica con la creencia en Dios, la religión, sino tan sólo encontradicción práctica.Han roto, simplemente, con la idea de Dios;79 www.elaleph.comMarx- Engels- Justo donde los libros son gratisviven y piensan dentro del mundo real, siendo así materialistas.Debería ser el caso en Francia; de otro modo, no habría nada mássencillo que organizar la difusión en masa entre los obreros francesesde la magnífica literatura francesa materialista del siglo último, en queel espíritu francés, tanto en su forma como en su contenido, alcanzó supunto culminante.Esta literatura -si se toma en consideración el nivelde la ciencia de esa época- todavía no ha sido superada hasta hoy en suforma ni en su contenido.Pero esto no conviene a nuestros blanquistas.A fin de probar que son los más radicales, han suprimido a Dios por undecreto, lo mismo que en 1793:"La Comuna debe liberar para siempre a la humanidad de eseespectro de la miseria pasada (Dios), de esa causa (¡Dios inexistente, lacausa!) de la miseria presente.En la Comuna ya no hay lugar para loscuras; toda ceremonia religiosa, toda organización religiosa, estánprohibidas".Esta reivindicación de transformar a los hombres en ateos, pororden del mufti, es firmada por dos, miembros de la Comuna, que alparecer, tuvieron bastantes ocasiones de convencerse que, primo, sepuede ordenar sobre el papel sin que la orden sea ejecutada, y secundo,que las persecuciones son el mejor medio para favorecer a lasconvicciones nocivas.Una cosa es segura: el único servicio que hoy sepuede prestar todavía a Dios, es proclamar el ateísmo como artículo defe obligatorio, y superar a la legislación surgida del "Kulturkampf" deBismark contra la Iglesia, por interdicción de la religión en general.Engels: "Programa de los refugiados blanquistas de la Comuna",1874.9 - La Commune de París y la religión.Desembarazados del ejército permanente y de la policía, esoselementos de la fuerza material del viejo gobierno, la Comuna resolvióquebrantar inmediatamente la fuerza espiritual de represión, el poderde los frailes, decretando la supresión de las fábricas de todas las80 www.elaleph.comReligión donde los libros son gratisiglesias y la de sus rentas.Los frailes eran relegados a la vida privada,para vivir en ella de la limosna de los creyentes, a la par de losapóstoles, sus predecesores.Todos los establecimientos de enseñanzafueron abiertos al pueblo, gratuitamente, al mismo tiempo que seeliminaba de ellos toda intervención de la Iglesia o del Estado.De estamanera, la instrucción se volvía accesible a todos y la misma ciencia seveía libertada de las trabas que le habían impuesto los prejuicios declase y la fuerza del gobierno.Marx: "La guerra civil en Francia", 1871, p.76.(Los elementosdel comunismo.B.de Edit., 1931)10 - Contra la abstención en política.Decir a los obreros que deben mantenerse apartados de la políticaen todas las circunstancias, es arrojarlos en brazos de los curas y de losrepublicanos burgueses.Carta de Engels a Bebel, 24/1/1872.(Texto alemán).11 - La lucha contra la religión es una de las tareas de laInternacional Obrera.Durante esta gira a través de Bélgica, la estada en Aix-la-Chapelley el viaje remontando el Rin, me he convencido de que es necesarioluchar enérgicamente contra los frailes, especialmente en las regionescatólicas.Por la Internacional obraré en ese sentido.Los perroscoquetean (por ejemplo el obispo Ketteler en Maguncia, los curas en elcongreso de Dusseldorf, etc.) con la cuestión obrera, donde les parececonveniente.De hecho, hemos trabajado para ellos en 1848, yactualmente, durante la reacción, disfrutan los beneficios de larevolución.Carta de Marx a Engels, 25 de septiembre de 1869.(Texto81 www.elaleph.comMarx- Engels- Justo donde los libros son gratisalemán).12 - Una tarea del Partido Obrero.B - El Partido Obrero alemán reclama como base intelectual ymoral del Estado:La enseñanza integral, la misma para todos, del pueblo por elEstado.Obligación escolar para todos, instrucción gratuita.Una "educación del pueblo por el Estado", es algo enteramentecondenable.Determinar, por una ley general, los recursos de lasescuelas populares, las aptitudes exigidas de parte del personaldocente, las ramas de enseñanza y, como en Estados Unidos, vigilar,por medio de inspectores del Estado, la ejecución de esasprescripciones legales, es algo muy distinto que hacer del Estado eleducador del pueblo.Más todavía; es necesario proscribir de la escuelatoda influencia gubernamental y religiosa.Por cierto, dentro delimperio pruso-alemán, es al contrario: es el Estado el que necesita sereducado por el pueblo, y de la manera más ruda.Por otra parte, a pesar de toda su fanfarronería democrática, todoel programa, de un extremo a otro, está infectado por la servil creenciade la secta lassaliana en el Estado, o, lo que no es mejor, en la creenciadel milagro democrático; o más bien, todavía es un compromiso entreestas dos clases de fe en el milagro, ambas igualmente alejadas delsocialismo."Libertad de conciencia", dice un párrafo de la constituciónprusiana.¿Para qué entonces, acá?"Libertad de conciencia".Si en estos tiempos de "Kulturkampf" sequería recordar al liberalismo sus viejas palabras de orden, sólo sepodía hacer bajo la siguiente forma: "Cada uno debe poder satisfacersus anhelos religiosos sin intervención de la policía".Pero el PartidoObrero tenían allí la ocasión de expresar su convicción de que, para laburguesía, "libertad de conciencia" no es más que la tolerancia de todaslas especies posibles de libertad de conciencia religiosa, mientras que82 www.elaleph.comReligión donde los libros son gratisél se esfuerza en liberar las conciencias de la fantasmagoría religiosa.Pero hay el propósito de no superar el nivel burgués.Marx: "Críticas de los programas de Gotha y Erfurt", p.35/36.(Los elementos del comunismo.B.E.1933).13 - Cómo muere un proletario ateo.Ayer he estado de nuevo en casa de Schapper.Temo que muerapronto.El mismo habla de su muerte como de cosa resuelta, y aún medijo que había ordenado a su mujer hacerlo enterrar el próximodomingo.Es tísico.Schapper habla y se comporta realmente de unamanera distinguida.Mientras su mujer y su hijo mayor estuvieron en lapieza, habló en francés (no puede hablar sino con dificultad)."Notardaré en hacer la mueca".Se burla de su viejo amigo Oberski, que enestos últimos meses se convirtió al catolicismo, y reza; ditto de Rugeque cree de nuevo en la inmortalidad del hombre.En este caso -dice-,el alma de Schapper perseguirá a la de Ruge en el más allá.Di atodos nuestros amigos que he permanecido fiel a los principios.No soyun teórico.Durante el período de reacción he tenido bastante que hacerpara hacer vivir a mi familia.He vivido como un rudo trabajador ymuero proletario [ Pobierz caÅ‚ość w formacie PDF ]